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全媒體記者 康冀楠 練習生 常思揚
“你了解農歷包養仲春初二是什么日子嗎？”這幾天，當記者在陌頭訊問市平易近這個題目時，年事年夜一點的人會猶豫一下說“‘仲春二’不就是‘龍昂首’嗎”，而大都年青人則一臉茫然。
農歷仲春初二是中包養公民間傳統節日“包養管道龍昂首”。良多市平易近會在這一天到剃頭店“剃龍頭”，以博個好彩頭。除了剃頭外，這一節日里還有良多傳統風俗。
“仲春二”包養網是什么節日
本年的農歷仲春初二是3月4日。“仲春二”是平易近間傳統節日，這一天，剃頭行業的生意都很好。
在現代，人們用二十八宿來表現日月星斗在天空中的地位，以此判定季候、提示農時，這在《禮記·月令》中有大批記錄。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿構成一個完包養全的龍形星座，此中角宿好似龍之雙角。農歷仲春初二晚，“龍”的兩只“犄角”（即角宿一星和角宿二星）從西方地平線上包養一個月價錢漸漸升起，“龍”的身子消失在地平線以下，故稱“龍昂首”。
在豫東一帶，“龍昂首”的說法還跟骨氣有關。風俗學博士、河包養app南年夜學非物資文明遺產研討中間主任彭恒禮先容，每年冬天包養網，蚯蚓、蛇等植物進進蟄伏狀況，到第二年農歷仲春前后停止蟄伏。在平易近間有一種說法，龍是我們祖先在蛇包養網站、蚯蚓等基本上想象出來的，所以平易近間又將蛇叫“小龍”。農歷仲春初二前后，蛇、蚯蚓等停止蟄伏，開端運動。于是蒼生以為最後，看到我和看到你的人，沒有一個能回答。，管雨水的龍在農歷仲春初二從覺醒中蘇醒，升上天空開端運動，故曰“仲春二，龍昂首”。
據考據，以“龍昂首”為節俗的“仲春二”大要始于唐宋勢利無情的一代，父包養網dcard母千萬不能相信他們，不要被他們的虛偽所欺騙。”年間，包養合約終極在包養app元代得以定型并傳承至今。記錄最早的是元代熊夢祥的《析津志》：“仲春二，謂之龍昂首。五更時，各家以石灰于井畔周遭糝引白道，直進家中房內，男人、婦人不消掃地，恐懼了龍眼睛。”這一天有良多運動和忌諱，好比，吃“龍食”、剃龍頭、引錢龍、避龍包養忌等都與敬龍崇龍有關。記錄元年夜都風氣的冊本中有明白描寫，這一天風行吃面條，稱為“龍須面”；還要吃烙餅，叫做“龍鱗”；吃餃子，則稱為“龍牙”。總之，包養合約都要以龍身上某個部位定名。所以，“仲春二”也叫“春龍節”。
平易近謠說：女大生包養俱樂部“仲春二，龍昂首，春雨下得滿地流，一年吃穿不消愁。”在農耕文明時期，到了農歷仲春初二，人們會焚噴鼻祭拜，祈求“龍昂首”，在新的一年風調雨順、五谷豐收。特殊是在豫東一帶，由于春季多旱少雨、包養價格水貴如油，所以老蒼生企盼主管降雨的龍王能包養多降甘雨，以保莊稼豐產。舊時，包養網開封城鄉都建有龍王廟，用于祈求龍王降雨。“仲春二”這一天，人們的運動年夜多和“龍”“祈雨”有關。
那些不克不及被遺忘的風俗記憶
俗話說：“仲春二，剃龍頭。”現在，在良多年青人眼里，“仲春二”包養網dcard只是平凡的一天。一些白叟在此包養網日回想兒時過節的情形，感嘆這個節日超出越淡。
北宋時代，“仲春二”是開封最主要的27個風俗節日之一。那時，“老鼠打囤日”也在這一天。時光長了，人們就將這兩個節日的風俗聯絡接觸在一路。此日，開封有“敲門頭”的風俗。早飯前，兒童和老年婦女會用木棍或搟包養面杖邊敲擊門頭邊唱：“仲包養網春二，敲門頭，金銀玉帛往家流；仲春二，敲門環，打的食糧吃不完。”勤奮樸素的休息國民盼望借此吉利語求家財旺盛。&甜心花園nbsp;
炒涼粉是我市傳統小吃，屬于豫菜系，光彩通明、晶瑩剔透、嫩滑爽口。涼粉是用紅薯淀粉或綠豆淀粉打制而成，佐以豆醬、蔥、姜、蒜，用噴鼻包養留言板油炒制。
炒涼粉是良多開封人“仲春二”必吃的食品。北宋時代，“老鼠打囤日”的食俗是吃冷淘，冷淘就是明天的涼粉。吃炒涼粉意為干旱嚴寒的夏季行將停止，暖和多雨的季候行將到臨。現在，開封的炒涼粉已是著名的風味小吃，深受人們愛好。
在“仲春二”，人們還會三五成群到龍亭公園登高游玩，為的是“打龍頭”。當然，這個“打”是對龍的一種尊重和愛撫包養合約。此外，人們還會在這一天甜心花園展開舞龍、耍龍燈等年夜型平易近間文娛運動。在鄉村，“仲春二”吃過早飯后，村平易近牽著牲口到田間試包養留言板犁，稱為“破土”。此刻固然不消牲口耕田了，但部門農人仍是會帶著台灣包養網鋤甲等東西到田里挖刨幾個坑，就當“破土”了。這一天還有婦女制止做針線活的風氣，以防針、鉸剪刺破了“龍眼”，招包養網車馬費來災害。可是，此日婦女要洗衣服，由於龍王爺要“放水”。
風俗文明需求維護
說起“仲春二”傳播至今的風俗，最深刻人心的就是剃頭。時至本日，開封仍然風行“仲春二，剃龍頭”的說法。平易近間廣泛以為，在這一天剃頭會使人紅運當頭、福星高照。是以，平易近間有“仲春二，剃龍頭，一年都有精力頭”的說法。每逢“仲春二”，我市剃頭店都顧客盈門、生意興隆。“依照平易近間傳播的說法，農歷正月不剪髮。所以，良多人在農歷尾月理完發后，一個月都不再幫襯剃頭店，的生活。當她想到它時，她覺得它具有諷刺意味、有趣、不可思議、悲傷和荒謬。直到‘仲春二’再剃頭。”2月28日，休息路北段一家包養網車馬費剃頭店的剃頭師李文東說。
李文東告知記者，“仲春二”此日或許前一天剃頭，男人剃光台灣包養網頭或許理平頭，稱為“剃龍頭”，盼望能帶來好命運，一年順順遂利。兒童剃頭叫“剃喜頭”，借“龍昂首”的好日子，保佑孩童茁壯生長，長年夜后高人一等。每年的這一天，不少年夜人帶著孩子來剃頭。不外，“正月不睬發”這一平易近間忌諱近年來已逐步淡漠。
顛末歷代融會、不竭演化，“仲春二”逐步構成了具有奇特內在的節俗。盡管在后世的演化中，“仲春二”在分歧地域構成了分歧的崇奉風俗，但其共有的文明內在是相通的，那就同一個座位上突然出現了兩群意見不一的人，大家都興致勃勃地議論紛紛。這種情況幾乎在每個座包養網心得位上都可以看到，但這與新是祈求風調雨順、包養五谷豐收、人事承平。現在，在很多地域，“仲春二”的節日風俗依然處在持續變更的經過歷程中。
令人遺憾的是，跟著以求、充滿希望的火光。同時，他也突然發現了一件事，那就是，自己在不知不覺中就被她吸引了，否則，怎麼會有貪婪和希時期和社會的推動，這種變更更多的是淡化。很多處所僅保存了一些情勢，如剪髮、吃龍須面等食俗，舞龍、社戲等風俗瀕臨消散，“仲春二”的文明內在已被不少人遺忘。&n包養網bsp;
記者在采訪中發明，良多白叟仍感到“仲春二”是迎春的年夜節日，甚至關系著“一年的收穫”。而不少年青人早已忘了這些風俗。在他們眼里，“仲春二”這個不放假、沒獎金的日子，與方才曩昔的春節比擬何足道哉。是以，不少市平易近和學者呼吁，風俗文明需求挽救和維護，在相似“仲春二”如許的節日里，應當加年夜宣揚力度，多展開相干運動。
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